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竺法护译的《阿差末经》所说：“令此禅定住平等心，是名菩萨修行禅定……心行平等，心相平等，毕竟平等，发行平等，是名为定。住于布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智能及诸法等，是名为定。……自心等故，他心亦等，是名为定。”这是以心住于平等（众生等、法等），是为菩萨的禅定。其文意是，菩萨修禅定，只要以平等心做一切事，不必一定以打坐的方式进行。这与《维摩经》所说的“直心是道场”以及后来马祖道一大师所说的“平常心是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372145045.html
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净心、平等心。我们凡夫的大病就是一天到晚胡思乱想、妄念不息。这是最严重的自我伤害，是万千烦恼、无量痛苦、生老病死、六道轮回的主因。从现实生活真相看，胡思乱想不仅于事无补，反而扰乱正常生活、折损我们的福报...、平等心。
烧香的道理更深，叫戒定真香，提醒我们修“戒定慧”，对治众生“贪嗔痴”三种根本大病。“戒定慧”是佛教修学的总纲领和最高原理原则。叫因戒得定，因定开慧，智慧圆满叫成佛。此处所说的智慧不同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244651363.html
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上责任。因此，我们当可以更坚固的平等心来面对所有的经历。我们清楚知道自己生命中的遭遇是自己一手做成的，但同时我们不会有罪咎感的干扰。因为每一个新的选择都是一个新的开始。 佛陀的成道经验告诉我们善与...心灵资源来趋向它。 即使有人未准备作出上面所说的全力投资，佛陀的觉悟保证了快乐来自培养自身内值得培养的质素，如仁慈，敏锐，平等心，正念，决心，信心与智慧。这个信息与世界告诉我们说要达至快乐就要长养不...
谭尼沙罗尊者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08084854765.html
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佛法是最讲公平的。佛法所说的公平就是平等心，平等心是彻底的公平。佛法没有我、人、众生、寿者相，没有能布施的人、所布施的对象与布施的事情，没有公平不公平的问题，佛法的思想就是这个层次！从不同的角度来谈，平等就是世俗所说的公平、公正。佛法讲平等，但并不否定世俗的公平性。论公平，自在人心，但若就事情而言、就每个人所遭受的结果而言，并不尽然会公平。譬如，家中有五、六个兄弟姐妹，要爸爸妈妈让每个小孩都读到...
惠空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00453769756.html
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混乱，那么，我们就应该在今后的生活中努力树立一颗平常心、无我心、精进心、平等心、慈悲心，勇敢面对眼前的困境，以正确的心态处理生活中的各种顺缘与逆缘。 1、以“平常心”冷静面对境遇变迁。 正如一...放弃计划；如果经过努力可以办到，那就应该积极创造条件，促成事业的成功和飞跃。 4、以“平等心”处理自他关系。 缘起法从理性上深刻阐述了佛教的平等观。身处生死流转过程中的众生，因为各自业力、习性...
觉醒法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404771686.html
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我们受苦，学会放下执着，对任何经验均保持平等心。至此我们将可开始经验真正的快乐为何；它既非欲求的满足亦非恐惧之驱除，而是自欲求与恐惧束缚的循环中所解脱。当内在的甯静滋长时，我们即能清楚地看出他人正陷于...伤害，一般以自我为中心的反应是恐惧与愤怒，但事实上这些无助于改善状况只会增长负面情绪。若能保持内心的甯静及平等心，甚至对伤害我们的人释出善意，自然有助于事情的转圜，而非仅在字意上理解或粉饰未被解决的负面...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494073699.html
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洞察力对世界文明做出了以下重要贡献：
1、非暴力。佛教十善，以不杀为首，佛教五戒，列戒杀第一。和平只能从非暴力和不相信武力而来。
2、平等心。佛祖的教训可以用五个字概括：怜天下万物。这是一种对...包容性。佛教的平等心决定了其包容性，它大度地接纳别人，也深刻地改变自己，它坚信，包容无法改变过去，却能改变未来。
5、和谐论。和尚和尚，以和为尚。佛教致力于建立人与自然的和谐、人与人的和谐和人内心的...
刘长乐
|刘长乐：跨越文化、地域与民族的智慧传播|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15404773851.html
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菩提心修法有两种：（一）七因果；（二）自他平等相换。这两种修心法的前行都含有“平等舍”修法，如《摄般若波罗蜜多论》中说：
“于诸有情心平等，起父母...是修心，摆脱亲、疏与贪、嗔的控制，进而对一切有情生起平等心的“平等舍”。这种平等舍又有两种差别：
“七因果”中“知母”的...
雍增·墀江仁波切 造 仁钦曲札 译
平等舍|舍|平等|菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/061435582.html
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佛教正规的建筑，一进山门，第一个见到的建筑物就走天王殿，里面供养四大天王——护法神——当中供着弥勒菩萨。这样的供奉方式，使人一进山门，第一眼就看到弥勒菩萨。弥勒菩萨塑的是布袋和尚像，看他那笑咪咪的样子，就是告诉我们：“学佛先要笑脸迎人，不能发脾气，一定要欢欢喜喜”。再看，他肚皮很大。“大”代表什么都能包容，不与人计较。所以也代表（教给我们）平等心、喜悦相——对待任何人、任何事物，心里都...
净空法师
|教育|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2159201501.html
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我为王了吧？”以无清净心、无慈悲心、无大悲心、无平等心、无菩提心的原故，作诸有漏思维，作诸取舍思维；思念之际，心行亦成乖相——以期功故，沽名故，形仿他人，心外求作。...
开门见山，直而言之。自无始以来，有无数不可说微尘数众生，广修诸法，广行诸行，欲得如佛之正解脱事业；可少有几人能得究竟，不成正觉，乃至不见诸悉地。其根本原由，概其皆无大悲平等觉性，无为摄度...
西莲
菩提心|大愿
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1905132262.html